【中國評論新聞_小鬼頭上的女人】
http://www.ntdtv.com/xtr/b5/2013/05/05/a892186.html
新聞週刊(369)揭露「馬三家勞教所」酷刑黑幕的記錄片《小鬼頭上的女人》，和揭露2600名「被勞教少年」死亡真相的《大堡小勞教》，兩部作品的題材、內容，同時尖銳地批判了中國的勞教制度，尤其是《小鬼頭上的女人》，直接觸碰了中共最敏感的法輪功被迫害問題。5月1號，香港和台灣同步首映了這兩部令人心酸的記錄片。有評論指出，雖然影片講述的是過去發生過的事情，但實際上，這樣的迫害一直延續到現在都沒有停止過。
 遏止中共活摘器官 Stop Forced Live Organ Harvesting In China |
影片來源：新唐人電視 NTDTV.com
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新聞週刊(369)揭露「馬三家勞教所」酷刑黑幕的記錄片《小鬼頭上的女人》，和揭露2600名「被勞教少年」死亡真相的《大堡小勞教》，兩部作品的題材、內容，同時尖銳地批判了中國的勞教制度，尤其是《小鬼頭上的女人》，直接觸碰了中共最敏感的法輪功被迫害問題。5月1號，香港和台灣同步首映了這兩部令人心酸的記錄片。有評論指出，雖然影片講述的是過去發生過的事情，但實際上，這樣的迫害一直延續到現在都沒有停止過。
《小鬼頭上的女人》，記錄了發生在瀋陽市「馬三家女子勞教所」的真實故事。片中通過幾名親身經歷者描述在勞教所遭受的非人道待遇。揭露了上訪人和法輪功學員如何在反迫害的過程中，被女警察強迫蹲小號、抻刑、十字吊、懸空掛、老虎凳等酷刑折磨，甚至殘忍的被用子宮擴張器插進嘴裏強行灌食數月，被以死人床束縛，衣服被扒光，像死人一樣躺著、灌食、大便、撒尿、睡去、再醒來......躺著數月不讓洗澡、不讓刷牙，出現陰道炎症狀，還被用電警棍放電來擊打乳房和生殖器官，更被電警棍插進陰道裏電擊，還遭到往陰道裏灌辣椒麵等酷刑。
《大堡小勞教》從跟蹤拍攝曾伯炎的尋訪之路開始。時光倒退至1958年，當時在《四川日報》任職的曾伯炎被打成右派，送到四川省樂山市峨邊縣沙坪農場勞教。在那裏，他看到四川大堡的「小勞教」們勞教生涯的慘痛經歷。當年被強迫送往大堡的「小勞教」總數在四、五千人，小的十歲，大的十七歲，他們當中因為高強度的勞作、飢荒、疾病和虐待等致死者，達2600人之多。
記錄片《大堡小勞教》的主要參與人之一曾伯炎向《新唐人》講述了他參與拍攝這個記錄片的原由。
曾伯炎：「因為我長時間是在體制內，在體制內就沒有這個機會，是退休了過後，對歷史也看的更清楚了，特別是共產黨六四以後，把它們猙獰的面目暴露的更徹底了，我才有這個勇氣來說這些東西了。」
時事評論家橫河表示，《小鬼頭上的女人》和《大堡小勞教》反映的是兩個不同時代的這些媒體人和獨立電影製片人的親身經歷，在過去，即使是他們能夠把它拍出來了、整理出來了，也很少有機會能夠放映出來。
時事評論家橫河：「那麼在過去的這一兩年當中，因為對於取消勞教制度呼聲很高，那麼有了一定的民意基礎，在這種情況下製作人就把它拿出來放，其實即使是拿出來放，在國內也是有很多障礙的，這就是為甚麼他們把他拿到香港來播出，到香港去首映，雖然說馬三家發生這些事情是在過去十年當中發生的，但實際上它一直延續到現在，並沒有停止。」
曾伯炎表示，他雖然沒有看過記錄片《小鬼頭上的女人》，但是他相信那裏面揭露的內容是真實的。
曾伯炎：「馬三家的這些事情我曉得，但是那個片子我沒看過，但是我知道，我看過那些事情是幾十年前的那些，我認為他們現在的那些都是不足為奇了，我相信，而且我也看到過那些酷刑，我也在發生酷刑的時候，我在側邊是旁觀的，所以我相信。比如馬三家的那些拿牙刷刷女勞教陰道的那些事情，在鄔卞也就發生過。在謝貽卉那個訪問裏面就有一個叫楊有遠，他就是在62年他就看到過這個事情。」
橫河還指出，揭露馬三家的酷刑和揭露勞教制度，不完全是一回事，勞教制度可以說是制度不合法，那麼中共它可以用取消勞教制度的方式或者是改革勞教制度的方式，來解決這個問題。但是所說的馬三家的酷刑是不一樣的情況。
橫河：「但是馬三家的就不一樣，馬三家它反應的是一個酷刑，不是用改革勞教制度和取消甚麼勞教制度能夠解釋的，它實際上是廣泛普遍使用酷刑，那麼這種酷刑，它牽扯到的是犯罪的問題，每個當事人和責任人是犯罪的問題，這種是屬於刑事犯罪，就是在中共的法律和憲法上面，它也都是一個刑事犯罪，因此，是需要受到法律制裁的。中共即使是想用某種東西去證明勞教制度是需要改的，它也不願意看到馬三家這種廣泛的使用酷刑被曝光出來，這就是為甚麼他們肯定要去想辦法，去抵賴。」
香港和台灣同步於5月1日首映這兩部令人心酸的記錄片之前，今年4月初，財訊傳媒旗下的《Lens雜誌》刊登2萬多字的文章《走出馬三家》，就已經披露了遼寧馬三家勞教所對女性勞教人員使用老虎凳、電擊、黑小號、縛死人床等酷刑，引起國際社會高度關注。
很快，中共喉舌新華網發表遼寧官方調查組所謂「結論」，稱報導「嚴重失實」，4月27號，有十多位在馬三家勞教過的女子前往新華社抗議，要求解釋為何按遼寧調查組的虛假結論發稿。
《走出馬三家》的作者袁淩新浪微博上的帳號遭到封殺，受訪者遭到威脅。4月9號，《LENS》視覺雜誌在網站的原文被刪除。
作為《走出馬三家》和《小鬼頭上的女人》主要受訪者，51歲的劉華表示，《新華社》公開造假，作為受害人見證人，雖然面臨打壓也不能沉默。
劉華:「他們要給我們打壓的，家不敢呆，跑到北京，他們就跟到北京跟蹤，他們真是流氓手段，不是跟蹤就是盯梢，再不就是綁架，這是他們一貫的慣例，所以我們就是說不願意讓他們留後患，他們就是無賴，他要抵賴吧他還要打壓你。」
橫河：「你看調查組的組長，就是遼寧省的司法廳的廳長，遼寧省司法廳就是直接管馬三家的，指控馬三家就指控了他，而那個勞教局的局長就是原來馬三家的院長，指控到他的時候，那也就指控到馬三家，就指控到了勞教局局長，勞教局局長自己還去，調查發生在手下自己當教養院院長時發生的事情，他當然要否認了。」
中共江澤民集團自1999年開始對法輪功的迫害一直延續至今，期間，雖然面臨被抓被關押，法輪功學員卻一直都在進行反迫害，一直沒有放棄向民眾講述法輪功被迫害的真相。
時事評論員林子旭：「法輪功學員經常提到的一句話就是講真相，現在看來真相真的是要大白於天下了，作為中國人我真的感到看到希望了，現在不僅僅是勞教所的黑幕，中共活摘人體器官的真相，也越來越被國際社會關注了，但是這一切的得來真的是太不容易了，尤其是法輪功學員，十幾年如一日的講真相，付出了非常大的代價，這種勇氣與堅持值得人們尊敬。」
儘管歷經14年的血腥鎮壓，法輪大法卻以人傳人、心傳心的方式洪傳全球114個國家與地區，法輪功創始人李洪志先生的主要著作《轉法輪》已被翻譯成30多種語言，在世界各地出版發行。法輪功學員以其大忍、大善之舉不僅承擔起了中國傳統文化的恢復和弘揚的重任，而且已經成為穩定中國社會和世界局勢的關鍵因素。
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