228一直到今天依然是破壞台灣內部團結的一個議題。228事件乃是當時中共所精心策劃的一項活動，藉著臺灣民眾對政府的衝突而引發暴亂，目的在於瓦解政府對臺灣的掌控，進而創造中共佔領臺灣之契機。所以追根究柢，228事件並沒有誰錯誰對，外省人也好、本省人也罷，都是受害者，真正的受益者是中共。
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228一直到今天依然是破壞內部團結的一個議題。圖為馬英九總統2012年出席在臺北228公園舉行的228事件64週年中樞紀念儀式，代表政府再次向受難者及家屬道歉。(攝影╱宋碧龍)
228事件並沒有誰錯誰對，外省人也好、本省人也罷，都是受害者，而真正的受益者卻是中共。
曾任報社記者20年、從事文史工作多年的徐宗懋，直搗228事件問題的核心——中共與謝雪紅，他說：「研究228事件不能不提謝雪紅，她是中共領導人物卻被一些臺獨學者描繪成『主張臺獨』。」針對《228事件責任歸屬研究報告》，著有《228真相解密》一書的武之璋評道：「早在228事件發生前，1947年2月10日，蔣介石致電陳儀特別提到，『據報共黨分子正潛入臺灣，漸起作用，此事應嚴加防制，臺省不比內地，軍政長官自可權宜處置也。』唯陳儀未能查覺事態的嚴重性；這封電報非常重要，但卻長期被學者忽視，總有一天撥雲見日臺灣回歸正常社會之後，《228事件責任歸屬研究報告》會變成學術界的笑話。」
228歷史認知的錯誤
2007年2月，當政的陳水扁根據《228事件責任歸屬研究報告》，指稱228事件是國家大屠殺，蔣介石是元兇，並採取一連串「去中正化」活動，包括中正機場改名為桃園機場、移除蔣介石銅像、中正紀念堂改名為自由廣場等。
武之璋也批評馬英九，「對228歷史的認知是錯的，228的歷史背景複雜，發生原因很多，責任歸屬也不全怪國民政府，更不是單純的官逼民反，國民政府的應變措施也並非一無是處。」他建議，「政府正視史實，面對真相，會引起陣痛，陣痛過了，傷痕自然消失，否則臺灣永無寧日。」
武之璋說：「228一直到今天依然是破壞內部團結的一個議題。政客操弄228以取得政治利益，而部分學者自甘墮落，淪為御用打手更收推波助瀾之效。可悲的是學術界對228的研究也分藍綠，雙方自說自話，既無交集，也無辯論；馬英九對228的態度實有助紂為虐之嫌，非但不問是非的一味道歉，而且對228的解讀『官逼民反』也與事實出入太大。馬的再三道歉並不能化解仇恨，即使取得幾位受難家屬的諒解，也無補大局；做為一個泛藍的領袖，應該有堅持大是大非的道德勇氣，謹守政治不干涉學術的原則。」
位於嘉義市八掌溪畔的228紀念碑，是全臺最早的228紀念碑。
謝雪紅係「臺共」非「臺獨」
謝雪紅在臺灣人心目中一直是位傳奇女性，這位中共革命領導人物竟被一些臺獨學者描繪成「主張臺獨」，為了釐清這一段歷史，回歸謝雪紅的真實面貌，徐宗懋專訪了謝雪紅的多年老友周青(中共黨員、臺盟成員。1946年起曾任臺灣《人民導報》、《大明報》、《民報》、《中外日報》記者)。
周青說：「謝雪紅是我的前輩，也是我的老朋友，在日據時代，她勇敢地站出來反帝反封建，從一個奴婢成為領導人物。謝雪紅在『反右』和『文革』期間受了冤屈，我也一樣被批鬥，事實上當時連國家主席在『文革』中都受難，其他人又如何逃過？不過後來中共中央已對謝雪紅全面平反，肯定她對中國革命的重大貢獻，評價她是優秀的共產主義戰士，把她的骨灰安置在八寶山革命公墓，這些都說明了一切。」
至於為什麼一些臺獨學者會說文革期間謝雪紅因為主張臺獨而遭到批鬥？
周青表示：「主張臺獨、分離的人常以他們的立場出發來扭曲謝雪紅的歷史，通過歪曲謝雪紅，把謝雪紅『228』這面旗子搶過來作為他們的資本，來擴大他們的勢力。真正研究歷史的人都清楚，他們刻意假造歷史，把謝雪紅刻劃成臺獨的『鼻祖』，簡直不可思議！」
「謝雪紅的丈夫楊克煌1946年下半年就被中共吸收，成了中共地下黨員，因此228期間，謝雪紅的活動是透過楊克煌與中共組織進行協調的。就史實而言，謝雪紅正式成為中共黨員的時間應該是1947年下半年，即籌備成立臺灣民主自治同盟這段時期，入黨地點應該是香港。不過她在臺灣的逃亡早與地下黨有密切的連繫，去香港也是接受黨的指示，入黨只是一個程序而己。」
臺灣人對中共缺乏認知
關於中共介入臺灣228事件的問題，武之璋指出：「(臺灣)坊間不少228作者以皇民化人少、共產黨人很少，來淡化其影響及其發生的作用是錯的。」他舉例臺北若是出現陳進興這樣的三個強盜，就可以把臺北搞得雞犬不寧。」
前立法委員林濁水1987年3月初發表228事件之剖析的第一部分〈228與共產黨〉中，認為共產黨的角色為不足道，並批評蔣介石的說法。
武之璋認為：「林濁水的錯誤論述，正是忽略了蔣介石那封非常重要的『據報共黨分子正潛入臺灣』的電報，蔣對臺灣情況的掌握是很精準的。」
武之璋說，林濁水的錯誤論述還不只於此，林濁水說：「228事變中老臺共既發揮不了什麼作用，而中國大陸的中共那時還遠在陜北，被國民黨打得手忙腳亂。不但沒有能力支援，甚至消息和反應都十分遲鈍──直到國民黨鎮壓228的大軍已即將登陸臺灣的3月8日才由新華社向臺灣廣播『支持』並『指導』臺灣的事變。而這時民變已是尾聲，接下來的是國民黨的大屠殺了。」
武之璋指出，228事件剛剛爆發時，毛澤東在延安的廣播講話就說：「我們中國共產黨所領導的武裝部隊，完全支援臺灣人民反對蔣介石和國民黨的鬥爭。我們贊成臺灣獨立，我們贊成臺灣自己成立一個自己所要求的國家。」以上談話可見諸《解放日報》1947年2月底的社論和毛澤東的廣播講話。且當時國共內戰也不局限在陝北。
由此可顯示出，臺灣人對中共的認知不多，《誰是新中國》一書作者辛灝年就經常開玩笑說道：「臺灣朋友什麼才能都有，就是缺少和共產黨抗爭的才能。」「臺灣朋友善良，比我們大陸人要單純得多。可是，單純雖然可貴，但你面對一個狡猾的狐狸和兇惡的豺狼的時候，你的單純就會葬送自己。」
中共就是臺獨的製造者
透過田野調查，windchiu表示：經證實，228事件乃是當時中共所精心策劃的一項活動，藉著臺灣民眾對政府的衝突而引發暴亂，目的在於瓦解政府對臺灣的掌控，進而創造中共佔領臺灣之契機。所以追根究柢，228事件並沒有誰錯誰對，外省人也好、本省人也罷，都是受害者，真正的受益者是中共。
辛灝年說：「中國共產黨就是臺獨的製造者，從臺灣228開始，中共就在臺灣策劃臺獨，中共在大陸與臺灣滋事的兩大目標：消滅國民黨、消滅中華民國。」
他說，中共對臺灣有兩個痛苦，第一是，它真想統一臺灣，就是統一不了。第二是它真想打臺灣，但卻不敢打，因為大陸老百姓是很疼愛臺灣的。不是臺灣打不動，不是怕美國，是怕大陸人民！那怎麼辦？它就開始對臺灣採取兩手革命。
「如果你今天為了爭奪臺灣的政治權力來勾結中共，你的苦頭就在後面。」辛灝年提醒當前的臺灣國民黨，「從歷史上看，哪一次『國共談判』國民黨沾了光呢？『共產黨真的是天不怕，地不怕，但是它怕中華民國和現在不爭氣的國民黨。因為中華民國是正統，國民黨曾經是這個正統的創造者和捍衛者。』」
辛灝年希望當前在臺灣的中國國民黨，「不要忘了中國，特別是不要忘了中華民國那些遭難的大陸人民。要把『三民主義』當作你們的黨魂，重新喚回你們黨的生命。」
至於「臺獨」問題，辛灝年認為，實際上是中共在大陸的專制統治和兩岸分裂分治的結果，沒了中國共產黨，就沒有臺獨問題，一切將會迎刃而解。◇
本文轉自第315期【新紀元週刊】「焦點新聞」欄目
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【大紀元2013年03月06日訊】(新紀元週刊315期，記者趙芷菱報導)
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